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Remontons 300 ans en arrière.
L'Angleterre et l'Empire Qing chinois entretenaient des relations commerciales difficiles. Les Anglais importaient de Chine du thé, de la soie, de la porcelaine et d'autres marchandises. La Chine, en retour, était pratiquement autosuffisante et ne s'intéressait qu'à l'argent anglais. Alors que leurs réserves d'argent s'épuisaient rapidement (les Anglais ayant une véritable passion pour le thé), les Anglais se mirent en quête d'autre chose susceptible d'intéresser les Chinois pour le commerce. Et dans leurs colonies du Bengale, ils trouvèrent l'opium.
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Opium kits were cumbersome and too big to carry around and addicts often wanted a private spot to smoke so a den was the place to go. -
Il existait une grande différence dans la manière de fumer l'opium entre les membres des élites de la société et les travailleurs plus modestes. Les très riches disposaient souvent d'une pièce à fumer privée dans leur propre maison, ainsi que d'un domestique chargé de leur préparer l'opium. Les fumeries d'opium accueillaient toutes les couches de la société, mais différaient fortement par leur mobilier et leur personnel. Les fumeries haut de gamme disposaient de lits élaborés, de nécessaires à opium finement sculptés et de nombreuses servantes chargées de préparer les pipes. Dans les fumeries bon marché, les fumeurs s'allongeaient sur une natte ou partageaient des lits, et apportaient leur propre nécessaire. Des employés aidaient souvent à préparer les pipes, la préparation de l'opium en vue de sa vaporisation étant assez délicate. Ces établissements bas de gamme accueillaient plus souvent des étrangers que les établissements de luxe.
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Les fumeurs d'opium s'allongeaient sur le côté pour préparer et fumer l'opium. Un nécessaire à opium se composait d'un plateau, d'une pipe, d'une boîte à opium, d'une lampe et des ustensiles nécessaires à la préparation. Ceux qui en avaient les moyens s'allongeaient sur un lit assurant calme et intimité, les consommateurs d'opium étant sensibles au bruit et au stress. Un lit à opium possédait trois côtés surélevés, garantissant l'absence de courants d'air susceptibles de faire vaciller la flamme de la lampe à opium et d'interrompre ainsi la fumée.
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Opium pipes
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Les pipes à opium étaient fabriquées dans de nombreux matériaux, selon des designs élaborés ou simples. Les fumeurs semblaient avoir des préférences personnelles quant au meilleur goût de l'opium, selon les matériaux des pipes. De nos jours, il est très difficile de trouver une pipe à opium d'origine, car beaucoup furent détruites lors des campagnes de répression contre la toxicomanie, en Occident comme en Chine.
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Enamel opium boxes
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Ce qui subsiste de la pratique du fumage d'opium se compose principalement d'anciens nécessaires privés, rapportés des colonies indochinoises. Ces petits objets, souvent négligés, portent en eux beaucoup d'histoire. Les petites boîtes à opium du XIXe siècle — mesurant généralement environ 5 cm de haut, 5 cm de long et 2 cm de large — étaient souvent réalisées en laiton et décorées d'émail cloisonné multicolore. Ces boîtes pouvaient prendre diverses formes : ronde, ovale, rectangulaire ou polygonale. Les motifs cloisonnés pouvaient représenter différents thèmes : objets du bureau du lettré (un brûle-parfum en bronze, un pot à pinceaux avec des plumes, des rouleaux), fleurs (chrysanthème, magnolia) et vases, animaux (chauves-souris, lions, dragons, phénix…), nuages, etc.
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Les représentations des ustensiles du bureau du lettré renvoient aux vertus lettrées et au souhait de longévité. Des fleurs comme le chrysanthème représentent la noblesse, tandis que le magnolia incarne les qualités de noblesse et de beauté féminine. Diverses espèces animales sont chargées de significations en Chine. Le dragon symbolise l'équilibre de toutes choses dans l'univers, ou renvoie à l'Empereur ; le phénix peut être associé à l'Impératrice ; la chauve-souris symbolise la prospérité ; le lion peut évoquer le pouvoir et la bonne fortune. Les nuages, fréquents dans l'art chinois, représentent un présage favorable et la bonne fortune. Ce motif exprime également la paix intérieure.Ces objets métalliques pouvaient être décorés de différentes manières : dorés, gravés ou recouverts d'émail. L'ajout d'émail rehausse l'éclat du métal poli d'une touche de couleur. Il existe trois techniques de base pour appliquer l'émail sur des surfaces métalliques : l'émail cloisonné, l'émail champlevé et l'émail peint. Dans le premier cas, une composition de verre pulvérisé multicolore est fondue à l'intérieur de cellules délimitées par des fils métalliques. Dans la technique champlevée, l'émail est fondu dans des champs ou des rainures creusés dans le métal. Enfin, dans le cas de l'émail peint, la peinture appliquée sèche à l'air pour former une substance dure, généralement brillante.La pâte de verre utilisée était initialement incolore et se composait principalement de sable de quartz, de plomb, de soude, de kaolin, de feldspath, de borax, de salpêtre, de sodium et de magnésium. Les couleurs s'obtenaient par l'ajout de métaux ou d'oxydes métalliques. Par exemple, l'ajout de cobalt produisait du bleu, l'étain donnait une teinte blanche, l'oxyde de cuivre fournissait une couleur verte, le peroxyde de manganèse colorait la pâte de verre en violet, etc.
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La technique de l'émaillage des objets métalliques en Chine offrit des réalisations artistiques remarquables à partir du début de la dynastie Ming (1368-1644). Le patronage de la cour impériale donna un essor à cette forme d'art appliqué. Le métal émaillé fut ainsi initialement réservé à une élite sociale. Pourtant, des objets ornés d'émail apparurent également dans des contextes religieux importants, par exemple dans les temples bouddhistes, taoïstes et confucianistes. L'émail se prêtait à un large éventail de motifs décoratifs. Au XVe siècle, les fleurs de lotus stylisées et les rinceaux étaient très prisés. Bien entendu, les représentations traditionnelles de dragons et de phénix continuèrent d'apparaître. Sous la période Wanli (1573-1620), les émaux représentaient des scènes plus élaborées, avec des figures humaines et des animaux dans des paysages, ainsi que des motifs géométriques. Le XVIIIe siècle fut une période d'innovation dans le domaine du travail des métaux émaillés. L'émail décorait non seulement la vaisselle ou les récipients, mais désormais aussi des figurines tridimensionnelles de personnages et d'animaux, des cages à oiseaux, des porte-chapeaux, voire des équipements d'attelage. Les principaux centres de production d'objets émaillés étaient Pékin, Yangzhou et Guangzhou. Les cloisonnés chinois perdirent leur finesse et leur charme au cours du XIXe siècle, en raison de la perte du patronage de la cour et de la demande croissante pour ce type de produits de la part des Occidentaux dans la seconde moitié du XIXe siècle.
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Pipes à eau
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Comment utilisait-on les pipes à eau ?
L'opium chauffé était placé dans le réservoir à couvercle de la pipe. Le fumeur pouvait alors inhaler les fumées à travers cette pipe. La plupart des pipes à eau possèdent un support permettant de ranger les ustensiles d'entretien, tels qu'une petite brosse, un pic et une pince. Les pipes à eau pouvaient facilement se fumer en position assise, contrairement aux pipes à opium classiques, qui se fumaient allongé.
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Fourneau de pipe à eau
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Lampes à opium
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Les fumeurs d'opium utilisaient des lampes à opium afin de faciliter la vaporisation et l'inhalation de la drogue. Ces lampes, contenant de l'alcool à leur base, étaient spécialement conçues pour canaliser une quantité précise de chaleur vers le haut, à travers des cheminées en forme d'entonnoir. Le fumeur maintenait le fourneau de sa pipe à opium au-dessus de la lampe allumée. Cela provoquait la vaporisation de la petite dose d'opium contenue dans le fourneau, permettant au fumeur d'inhaler les vapeurs de la drogue. Les lampes à opium pouvaient être fabriquées en laiton, en argent ou en paktong (un alliage de zinc, de cuivre et de nickel). Les parties métalliques étaient souvent décorées d'émail cloisonné. Les cheminées des lampes à opium étaient réalisées en verre.
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Accessoires d'opium exceptionnels
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Sources
(1) Crédit pour l'introduction : Seres Collection





